miércoles, 18 de febrero de 2009

No se equivoque señor arzobispo


[Imagen: En primer plano, el valle Jiboa, en el fondo, el volcán Chinchontepec, San Vicente, El Salvador]


Alejandro CUBÍAS



No se equivoque señor arzobispo, monseñor Romero es una gracia que Dios concedió al pueblo salvadoreño y la jerarquía eclesial no la puede domesticar, su martirio es un testimonio evangélico que no es posible callar. Cuando afirma que sólo la devoción privada es capaz de abonar al proceso de canonización se nota que estudió y aprovecha la doctrina de los sofistas. Su anhelo, hipócrita, de reducir a nuestro mártir al encierro de los camarines, de convertirlo en muñeco de escayola con una caja de limosnas a sus pies, encuadra perfectamente en el modelo de iglesia que bendicen los gobiernos de derecha. Por supuesto, un santito de estampa, una imagen devota y con el rostro compungido, un santo para pedir milagros, encenderle velas y rezarle novenas, es ideal para el sistema, es potable para la derecha y le conviene a la jerarquía eclesial. Monseñor Romero no cabe en ese molde, es un mártir y no un santurrón, es un testigo que dio su sangre por el Evangelio y no necesita milagros ni la venia eclesiástica para dar testimonio del seguimiento a Jesús de Nazaret, el Crucificado-Resucitado.


Monseñor Romero es santo, un mártir que siguió los pasos de Jesús de Nazaret hasta las últimas consecuencias, por eso, también él, fue la presencia del Dios vivo que pasó por tierras salvadoreñas; su ministerio fue la opción radical por el Evangelio: predicó el Reino de Dios, anunció la liberación a los pobres, luchó por los excluidos y marginados de esta sociedad, denunció el pecado estructural del anti-reino, no se doblegó ante ninguna ideología ni fue un siervo del gobierno, fue un pastor que dio la vida por sus ovejas. Indudablemente no es un santo para sacristías, menos para adormecer conciencias y esquilmar el bolsillo de los fieles. Su testimonio es incómodo para sus hermanos de báculo, molesta al sistema y es una perenne denuncia contra los atropellos, la corrupción, el engaño y la manipulación que anida en las estructuras de poder. Monseñor Romero no es para encenderle velas y pedirle favores mezquinos, es un ejemplo que invita a tomar en serio el Evangelio, es una voz que exige luchar por los pobres, no con limosnas ni obras de beneficencia que sólo sirven para evadir impuestos y hacer propaganda; los pobres y las víctimas exigen la solidaridad de un pastor que denuncie la injusticia y la opresión que, como Jesús de Nazaret entregue su vida al servicio de los desposeídos que son los predilectos de Dios.


No se equivoque señor arzobispo, la demagogia y la diplomacia no es lenguaje del Evangelio, los verdaderos hombres de Dios no se domestican con flores ni con incienso, no se pasean en los palacios ni en los ministerios gubernamentales, son profetas que únicamente responden al Dios de Jesús de Nazaret que clama justicia y libertad. Monseñor Romero no debe ser el adorno de sus homilías ni es su enemigo para que lo destierre a los rincones de la catedral… es el testimonio que le exige coherencia, es una luz que debe iluminar su ministerio, es su hermano que siguió radicalmente los pasos de Jesús de Nazaret. Le invito a conocerlo, no le tenga miedo, lea su diario, sus homilías y sus cartas pastorales; no se preocupe, no le hará perder la fe. Para su consuelo, el papa Josep Ratzinger, cuando era el cardenal responsable de la Sagrada Congregación de la Fe, aprobó los escritos de monseñor Romero y como Benedicto XVI lo señaló como modelo de Obispo.


No se equivoque señor arzobispo no puede domesticar ni callar a monseñor Romero.

lunes, 16 de febrero de 2009

"Perros mudos" (Isaías 56,10) ó La Iglesia que no denuncia es una iglesia vendida


REDACCIÓN TEHUACÁN
El 14 de febrero, el En mismo día que Mons. José Luis Escobar Alas iniciaba oficialmente su gestión como arzobispo de San Salvador, el padre Luis Quintanilla y un grupo de personas protagonizaban una protesta pública. Él solicita el espacio para hacer patente también su denuncia por este medio, haciéndose responsable de los contenidos.
Luis Alberto QUINTANILLA


EL CRISTIANO QUE NO QUIERA VIVIR ESTE COMPROMISO CON EL POBRE
NO ES DIGNO DE LLAMARSE CRISTIANO

(Mons. Romero, 17 de febrero de 1980)

Hermanos y hermanas: estamos haciendo un llamamiento a toda la población católica a que expresemos nuestra indignación. Aquí hay inconformidad y siempre nos quedamos agachando la cabeza. Desde hace más de 500 años la religión, en América latina, vino a dominar con un evangelio de salvación, pero de mirar hacia arriba y de cargar con la cruz. Durante estos siglos el pueblo católico no ha sido formado, ha sido domesticado a tal punto de considerar una falta de respeto el que podamos decir la verdad. La Biblia dice que cuando Pedro se opuso al plan del reino de Dios, Jesús, que hacía poco lo había llamado Kefas, le llama ahora Satanás; y cuando su conducta era indigna de un pastor, mereció la reprensión del apóstol Pablo.

1. Que los católicos hagan sentir su voz
Ya es tiempo que los católicos hagamos valer nuestros derechos como cristianos y miembros activos de esta institución que se llama Iglesia y que ahora se presenta como parroquia, diócesis, curia, arquidiócesis, dicasterio, congregación, etc. Porque al final de cuentas quien sostiene a esa estructura es el pueblo. Yo no veo frecuentemente a curas trabajando en las fábricas, en una maquila, en la construcción, no se les ve trabajando con sus manos; los curas y obispos los mantiene el pueblo; entonces, deberían obedecer al pueblo.

Pero, ¿a quién obedecen los obispos? Obedecen a sus propios intereses, obedecen a los poderosos, al gran capital. Por ello, ahí podemos ver que quienes están en la primera fila de asientos son los “cachuchudos” del gobierno, los militares; ahora hasta le han quitado el puesto al pueblo porque hasta ellos son los que pasan a leer las lecturas.

La historia de la Iglesia nos cuenta que cuando asesinaron al Papa Sixto II, Lorenzo era diacono de Roma y encargado de administrar los bienes de la Iglesia. El emperador Valeriano le exige entregar los tesoros de la Iglesia. Lorenzo le dice que el siguiente día le va a entregar los bienes y tesoros de la iglesia; hace llamar a los pobres, a los indigentes, a los lisiados y enfermos y se los presenta diciendo: “estos son los tesoros más valiosos de la Iglesia”

«La gloria de Dios es que el hombre viva», decía San Ireneo. Y Monseñor Romero la tradujo en modo más claro: «La gloria de Dios es que el pobre viva» (Discurso en la Universidad de Lovaina, Bélgica, al recibir el Doctorado Honoris Causa en Humanidades, 2 de febrero de 1980).

2. “No robar” (Marcos 10,9)
Pero, en El Salvador se han cometido masacres, violaciones, corrupciones, robos y asesinatos. Por ejemplo, Walter Araujo, ha sido involucrado en la pérdida de 87.5 millones de colones, que eran para los ex patrulleros. García Prieto, junto con el hermano de Alfredo Cristiani, se robaron 92 millones del Banco de Fomento Agropecuario, Cristiani salió libre y García Prieto, se escapó y, luego, se le decretó arresto domiciliario, en una casa de lujo seguramente; el fraude en FOMIEXPORT quedó en el olvido. Roberto Mathies Hill robó en INSEPRO y FINSEPRO 1, 200 millones de colones; el fraude de CREDICLUB 87.5 millones; CREDISSA se declaró en quiebra y el Banco Central de Reserva dejó en el olvido 1,200 millones. Norma Dowo autorizó el robo de 18 millones en el FIS al aumentarse los sueldos. En PROCADES-FONAVIPO se perdieron 43 millones de colones; en CEL 32 millones. El ministro de economía exoneró a Baterías Record del pago de impuestos por la cantidad de 350 millones, Miguel Ángel Lacayo era dueño de la empresa y a la vez ministro de economía. Carlos perla y sus compinches se robaron de ANDA 263.5 millones de colones. El abono donado por Japón desapareció , se hizo humo. Dicen que en 38 km de carretera en la autopista de Comalapa se han gastado 38 millones de dólares y que el paso a desnivel en la intersección de la avenida Juan pablo II se gastaron 5.5 millones de dólares. No pago de IVA y prestaciones: 600 millones de dólares. Renta evadida: 11,200 millones de dólares.

El monto de la corrupción pública, calculada en los gobiernos de Arena es de 1,206 millones de dólares. A esto se le suma 2,058 millones de dólares más por la corrupción privada empresarial tenemos un monto de ¡¡3,264 millones de dólares!! Se trata de puros robos al pueblo.

3. “No matar”
Y si a eso le agregamos las violaciones a los Derechos humanos que se han cometido, en las que se han visto involucrados funcionarios famosos y poderosos. (a) La masacre de los Jesuitas de la UCA (Militares de la Tandona que apoyan al candidato Ávila – impunes); (b) El asesinato de Mons. Romero (D’aubuisson, Regalado y otros); (c) Violación y asesinato de las monjas norteamericanas (Ex guardias Nacionales); (d) Masacre del Mozote, más de 400 niños, ancianos y mujeres ejecutados por militares que están apoyando a Ávila; (e) Masacre del Sumpul (Ejército Corrupto Nacional); (f) Caso Katya Miranda, etc., etc...

4. “No digas falso testimonio”
Iglesia católica romana despierta, despierten señores obispos, despierten hermanos sacerdotes.
El nuevo arzobispo agradeció públicamente, el día 14 de febrero en Catedral, a Tony Saca por la ayuda que recibieron del Gobierno para construir el MEGATEC de Ilobasco. Y con razón. La donación era de 9.7 millones de dólares, “donados” por mediación de la Darlyn Meza. Pero, todo tiene un precio. Esta vez, para obtener la donación y, sobre todo, el terreno para la construcción, el precio fue casar por segunda vez al sencillo de Cheyo Castellanos, alcalde de Ilobasco. ¿Qué dice la verdadera esposa de ese pecador? Porque está viva, pero el señor alcalde quería una muchacha joven, aunque tenga que pasar por encima de las leyes de la Iglesia. Naturalmente, los obispos cerraron un ojo, y ahí no vieron pecado alguno.

Ahora que dará inicio el MEGATEC dicen que estará a cargo del Padre Mauricio Henríquez, el niño bonito de José Luis, un cura que han tenido destacado en Maryland (USA), que ha tardado “un siglo” para terminar sus estudios, si ya los terminó, porque no estamos seguros. Po otra parte, es sabido que los obispos mandan a sacerdotes a otros países no siempre por razones pastorales o misioneras, sino para ganar billetes o para esconder al curita de alguna “travesura” que haya cometido. Mauricio Henríquez seguro se ha portado bien, porque ahora lo premian de esa manera. De Dios nadie se escapa, No os engañéis: Dios no puede ser burlado (Gál 6,7).

Por otra parte, José Luis Escobar Alas miente cuando dice que seguirá el ejemplo de Monseñor Romero. En la Diócesis de San Vicente es prohibido hasta mencionar su nombre. Los padres somascos llevaron un proyecto en Guacotecti, en el local de su propiedad y llamaron al Centro de Formación Integral “Monseñor Romero”, a petición de José Luis escobar se le cambio el nombre y hoy se llama centro de Formación Emiliani. Le molesta hasta el nombre de Monseñor Romero.

José Luis Escobar Alas es seguidor de la línea de Pedro Arnoldo Aparicio Quintanilla, primer obispo de San Vicente, apodado por el campesinado como “el tamagás”, por feo y ponzoñoso; él fue quien suspendió a 13 sacerdotes porque estaban comprometidos con las luchas del pueblo al final de la década de los 70´s y se mantuvo pasivo mientras asesinaban campesinos en sus comunidades; ni siquiera asistió al funeral del padre Alirio Napoleón Macías. Siguió esa línea José Oscar Barahona, para quien la Iglesia no debía hablar de otras cosas más que del cielo, la Virgen Santísima y contra los protestantes. En las reuniones del clero recibía al COENA y mandaba celebraran misas de acción de gracias en cada parroquia por los ganes de ARENA y las misas del mayor Roberto D´Aubuisson en las cabeceras departamentales, pero prohibía toda celebración para el FMLN.

José Luis Escobar Alas es un hombre maquiavélico, es capaz de sonreír y levantar una ceja para ganarse a algunos, pero también es capaz de hacer cualquier cosa para destruir a los que le caen mal.

Por eso, hermanos católicos, hermanos y hermanas cristianos, hermanos salvadoreños, no se dejen engañar, la Biblia dice en la Segunda carta a Timoteo 3,2ss., que: ...habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. Y que todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución; mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.

Monseñor Romero decía que la autoridad hay que ejercerle como servicio ¿Quién es más grande? –decía Mons. Romero_ será más grande el que sirve con más humildad y con mas amor y si un hombre por la necesidad de la sociedad es elegido para ministro para presidente de la república, para arzobispo, para servidor, es servidor del pueblo de Dios, no hay que olvidarlo, y la actitud que hay que tomar en esos cargos no es decir yo mando y aquí se hace despóticamente lo que yo quiero, no eres más que un pobre ministro de Dios y tienes que estar pendiente de la mano del Señor para servir al pueblo según la voluntad de Dios y no según tu capricho.

Con el aplauso, que la gente tributó a Romero el día 14 de febrero en catedral, cuando José Luis lo nombró, quedó claro que el pueblo quiere obispos que estén al lado de los pobres. Pero, ellos se hacen los de los oídos sordos.

5. “El que profetiza edifica a la iglesia” (1Cor 14,4)
Y la pregunta es ¿dónde están los profetas que denuncian? ¿Dónde están los pastores que defienden al rebaño de los lobos sanguinarios? Ahí los tenemos brindando y comiendo con ellos, cómplices del robo y la corrupción.

Denunciamos, pues, toda acción injusta que esta jerarquía comete en contra de sus mismos fieles y, por tanto, en contra del pueblo salvadoreño. Son verdaderos asalariados que se meten no por la puerta de las ovejas, porque ya no responden a las enseñanzas del evangelio, sino a la palabra de aquellos que les pagan. Por eso, apoyan y acompañan a los militares, como obispos y capellanes castrenses, porque ahí les dan rangos de subcomisionados, sargentos, tenientes, capitanes, coroneles y hasta generales, obteniendo así también sus chequecitos de acuerdo a rango y posición. No estamos en contra de que haya capellanes, pero que sea una labor pastoral para predicar la Palabra y anunciar la salvación en esos lugares. Pero, no para bendecir las armas y acompañar contingentes a Irak al Líbano o cualquier parte del mundo.

Muchos de los miembros de la jerarquía tienen su grupo selecto de amigos, con fiestas exclusivas, donde los invitados especiales son los poderosos y dueños de este país. No se han preguntado dónde será la recepción que hará el nuevo arzobispo, junto con los funcionarios políticos y militares; ahí no esta invitado el pueblo, a los pobres les gusta conformarlos con una estampita de la Virgen María.

Jesús dice en el evangelio cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado. Más cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos (Lc 14,12-14).

Muchos de los jerarcas se consideran dueños de la Iglesia, se creen dueños de la salvación; por ello condenan, acusan y si alguien no está de acuerdo con ellos lo suspenden, lo destierran, lo destituyen y hasta excomulgan, considerándolo un “maldito” condenado. Ese no es el evangelio de Jesús. Esas son doctrinas y leyes humanas que oprimen y matan. Jesús dijo a Pedro “apacienta mis ovejas, apacienta mis corderos” (Jn 21,16) ; las ovejas y corderos son del Señor no propiedad privada de ninguna institución o autoridad.

En la Iglesia hay muchos fieles conscientes, hay sacerdotes conscientes, se dan cuenta de la situación, pero son demasiado miedosos y muy acomodados y no se atreven a levantar la voz por miedo a perder sus privilegios. El evangelio dice: Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? (Mt 16,26).

Es verdad que cuando se obedece a Dios antes que a los hombres (Hechos 5,29), lo más seguro es ser llamados rebeldes, desobedientes, protestantes, cismáticos, apóstatas o excomulgados.

6. La Iglesia del Magníficat y la verdad evangélica
Nosotros, como parte de la iglesia católica, nos sentimos con una enorme responsabilidad moral de hacer saber la verdad al pueblo salvadoreño. De advertir al pueblo católico de los falsos profetas que se nos presentan en estos días. La Biblia dice en el libro del profeta Ezequiel 17:
Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte. Cuando yo dijere al impío: De cierto morirás; y tú no le amonestares ni le hablares, para que el impío sea apercibido de su mal camino a fin de que viva, el impío morirá por su maldad, pero su sangre demandaré de tu mano.

Pero si tú amonestares al impío, y él no se convirtiere de su impiedad y de su mal camino, él morirá por su maldad, pero tú habrás librado tu alma.

Si el justo se apartare de su justicia e hiciere maldad, y pusiere yo tropiezo delante de él, él morirá, porque tú no le amonestaste; en su pecado morirá, y sus justicias que había hecho no vendrán en memoria; pero su sangre demandaré de tu mano.

Pero si al justo amonestares para que no peque, y no pecare, de cierto vivirá, porque fue amonestado; y tú habrás librado tu alma (Ez 3,17-21).

Como Iglesia del Magníficat, una Iglesia Cristiana Católica Apostólica Salvadoreña, nos sentimos con esa tremenda responsabilidad y no estamos aquí como resentidos sociales, ni como respondiendo a otros intereses mas que a las enseñanzas del Evangelio. Somos seguidores de Jesús de Nazaret, somos seguidores de Monseñor Romero, estamos comprometidos con la causa de los pobres. De no hacerlo seríamos como esos perros mudos, soñolientos, echados, [que] aman el dormir”, de los que habla el profeta (Is 56,10).

No buscamos protagonismos, no buscamos nada para nosotros, solo queremos que Dios sea amado y servido como Él se merece. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que adoren (Jn 4,23). Creemos que la verdadera Iglesia de Cristo no es una institución u organización, ni la catedral, basílicas, templos o santuarios; sino los hombres y mujeres que han sido lavados por la sangre de Cristo y que viven con sinceridad su fe.

Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres (Jn 8,32). Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! (Rm8,15). Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad (2Co 3,17).

¡¡VIVA LA VERDADERA IGLESIA DE CRISTO!!
¡¡VIVA EL PUEBLO SALVADOREÑO!!
¡¡VIVA MONSEÑOR ROMERO!!
¡¡DIOS LES BENIDGA!!

domingo, 8 de febrero de 2009

Doctor Sarbelio Navarrete

REDACCIÓN TEHUACÁN
San Vicente ha sido llamada entre los círculos intelectuales "la Ciudad de los Ilustres" y de hecho cuenta con diversos intelectuales: juristas, músicos, poetas, religiosos, etc. Por desgracia, desde hace algunos años, muchos según nuestro punto de vista, las autoridades edilicias y las instituciones "culturales", casi extintas en el departamento, influídos por la politiquería de turno, siempre superficial en el modo de tratar la memoria histórica y la cultura, se han empeñado en empañar esa condición ilustre de nuestra ciudad. Se limitan a prometer que arreglarán calles, que darán pequeños regalitos a la gente sencilla para aplacar su sed de justicia y de verdad, y descuidan los factores que hacen realmente grande un pueblo: su cultura.
Este blog se propone dar espacio a nuestro ilustres vicentinos, por ello presentamos al Doctor Sarbelio Navarrete, esta vez visto como el primer marxista salvadoreño, según el Centro de Estudios Marxistas de El Salvador, que no por casualidad lleva su nombre. Seguramente no es la única lectura que se puede hacer del Doctor Navarrete, pero a nosotros nos corresponde no dejarlo en el olvido, de ello depende el futuro de nuestro pueblo y no de la precaria visión cultural que han demostrado los gobernantes de derechas.
CENTRO DE ESTUDIOS MARXISTAS "SARVELIO NAVARRETE" (CEM)
Sarbelio Navarrete, un ejemplo de firmeza frente a la dictadura militar.
Luego del golpe de estado del coronel Osmín Aguirre y Salinas, el 21 de octubre de 1944, un grupo de oficiales llegó a buscar al Dr. Sarbelio Navarrete para que abdicara como segundo designado a la presidencia y él, amablemente pero con mucha firmeza, rechazó tal vil pretensión y prefirió marcharse al exilio a Guatemala para desde allá continuar la lucha contra la dictadura militar. Esa es nuestra herencia revolucionaria...”
“El Dr. Navarrete nació el 29 de enero de 1879 en San Vicente. Se gradúa de doctor en Jurisprudencia y Ciencias Sociales el 29 de marzo de 1913 con un estudio marxista sobre el Estado Centroamericano, en el que analiza el proceso histórico del transito de la colonia a la república.”
“Tres años antes, en representación del estudiantado universitario, viajó a Buenos Aires, Argentina para participar en el Congreso Universitario Latinoamericano. Allí conoce a José Ingenieros y fortalece su visión integracionista.”
“En 1928 participa en las campañas de solidaridad con el General Augusto César Sandino, que combatía con las armas en la mano en las Segovias nicaragüenses.
En 1930, y como subsecretario de instrucción pública, habla sobre Simón Bolívar lo siguiente: “su espíritu inmortal aun se cierne vigilante sobre los destinos de esta América que él magnificó por la virtualidad de sus proezas inauditas. Sigamos la huella de sus pasos.”
“En 1936 es electo rector de la UES y desde el Alma Mater se encargó de librar una intensa lucha ideológica contra las ideas oscurantistas que profesaba el llamado “tirano de las aguas azules” General Martínez, y en defensa de la ciencia. Esto lo obligó a renunciar en 1939 en un acto de dignidad frente a la supresión de la autonomía universitaria por parte de la dictadura militar.”
“Luego del triunfo popular de la Huelga General de Brazos Caídos, el 8 de mayo de 1944, el Dr. Navarrete es nombrado magistrado del Poder Judicial así como segundo designado a la Presidencia de la República. En octubre de ese año marcha al exilio a Guatemala. En 1948 es nombrado presidente de la Corte Suprema de Justicia.
Muere el 2 de junio de 1952, precisamente cuando el régimen de Osorio desataba una cruel represión contra los sectores populares. El Dr. Sarbelio Navarrete nos deja un ejemplo de firmeza y dignidad, de un intelectual identificado con su pueblo...”.

sábado, 7 de febrero de 2009

“La alternancia en el poder es importante”: Monseñor Escobar Alas



Por Iván Montecinos y Ramón Rivas

Para el Arzobispo electo de San Salvador, Monseñor José Luis Escobar Alas, la alternancia en el Gobierno de El Salvador es importante, ya que significaría que el país tiene una democracia “madura”.

“Yo creo que sí es importante la alternancia en el país, es una manifestación de la democracia adulta, de la democracia genuina, de la democracia robusta”, aseguró el religioso.

Si se concreta una alternancia, el también Obispo de San Vicente, sostiene que la polarización en el país comenzaría a desaparecer, para iniciar un camino hacia una democracia más fuerte.

“Si se llegara a una alternancia continua y a un equilibrio de poderes, entonces estaríamos en una democracia ideal”, agregó.

Las declaraciones sobre una posible alternancia en el Ejecutivo son cada vez más frecuentes. El ex embajador de Estados Unidos en el país, Charles Glazer, dijo en su última conferencia de prensa, que la nación del norte mantendrá sus relaciones con El Salvador si existe un cambio de gobierno.

Glazer añadió que en una democracia es la ciudadanía la que escoge a sus gobernantes, por lo que “no es un papel de los Estados Unidos el intervenir” en un proceso electoral.

El sustituto de Monseñor Fernando Sáenz Lacalle expresó que si el FMLN gobierna este país durante los próximos cinco años, no sería un peligro para la ciudadanía.

“Nosotros estamos totalmente abiertos y dándole la palabra al pueblo, la soberanía al pueblo. Si el pueblo elige un partido o al otro, nosotros estaríamos contentos”, sostuvo el Obispo Escobar Alas.
El próximo Arzobispo de San Salvador dijo que a todos los partidos políticos tienen el beneficio de la duda, de ahí que el instituto político que gane en las elecciones de marzo será reconocido y aceptado por la Iglesia Católica.

“De eso pueden estar seguros, no sólo es mi voz, sino que la de mis hermanos obispos también”, aseguró el religioso.

Independientemente del candidato ganador en las presidenciales de marzo próximo, el nuevo representante de la Iglesia Católica declaró que el país necesita de una alta dosis de democracia, y de un sistema incluyente.

La necesidad de una alternancia en el poder del país es tal, que Monseñor Escobar Alas dijo que si se concretiza eso, y si existe un equilibrio de poderes, “entonces estaríamos en una democracia ideal”.

Humildad para los ganadores
Un enérgico llamado a la humildad hizo el Arzobispo electo de San Salvador, Monseñor José Luis Escobar Alas, a los candidatos ganadores de las elecciones de este año, para que realicen la “voluntad de Dios”.

El religioso expresó que los candidatos ganadores tienen que tomar en cuenta a la oposición política, porque esta representa también una parte importante de la ciudadanía.

“Yo invitaría a los ganadores a ser modestos y que tomen en cuenta mucho la oposición. Es importante que los ganadores no piensen que son ganadores absolutos, que tengan en cuentan que casi la mitad del electorado simpatiza con la oposición”, expresó el próximo jerarca de la Iglesia Católica.

Pero Monseñor Escobar Alas señaló a los candidatos perdedores: “tienen que ser modestos, justos en reconocer a los ganadores. Espero que realicen un papel de oposición de forma propositiva, tienen que hacer crítica constructiva, al fin y al cabo, lo que importa es el proyecto de Nación”.

Tomado de Diario Co-Latino.

miércoles, 4 de febrero de 2009

Mons. Aparicio Quintanilla, primer obispo de San Vicente


REDACCIÓN TEHUACÁN
[catedral de San Vicente, EL SALVADOR]
El próximo 14 de febrero Mons. José Luis Escobar inicia su gestión como arzobispo en San Salvador. Con el objetivo de entender mejor esta nómina iremos contextualizando históricamente su nombramiento. El primer paso es entender la política eclesiástica de los obispos de San Vicente.

Leyendo el Diario personal de Mons. Romero, se encuentra citado diversas veces el nombre de Mons. Aparicio, el primer obispo de San Vicente. Los dos obispos han encarnado una notable diversidad en la manera de ver la iglesia. Nosotros estamos tratando de comprender si se trata de dos expresiones de la misma iglesia o si se trata de dos modos totalmente diversos de entender la iglesia. Pero, antes de analizar el pensamiento de estos dos obispos, hemos considerado necesario presentar algunos datos puntuales de Mons. Aparicio, menos conocido en su pensamiento que Romero, para poder luego confrontar su pensamiento y situar mejor al nuevo arzobispo.

Aparicio nació en Chinameca el 29-04-1908. Ingresó al seminario salesiano de Ayagualo el 03-02-1923. Fue ordenado sacerdote el 20-02-1937 en la congregación salesiana.

Él es el fundador de la Sociedad de Colegios Católicos (hoy FEDEC), que protestaron con frecuencia contra el arzobispo Romero, en tiempos de la guerra civil salvadoreña.

La diócesis de San Vicente fue erigida el 18-12-1943, y distribuido su territorio por bula papal en tres departamentos: La Paz, San Vicente y Cabañas.

El 11-12-1945 fue nombrado obispo. El 31-01-1946 fue nombrado auxiliar de Mons. Luis Chávez y González, arzobispo de San Salvador. El 29-07-1946 fue su consagración episcopal.

Pasó a vivir a San Vicente como delegado de Mons. Luis Chávez para el gobierno eclesiástico de la diócesis. Fue nombrado obispo titular de San Vicente el 27-11-1948.

El 03-04-1949 fundó el Seminario Menor Pío XII, en San Vicente. El 28-10-1949 es nombrada María Auxiliadora patrona de la diócesis.

En 1949 organizó una famosa sociedad compuesta principalmente de campesinos llamada Caballeros de Cristo Rey. El 24-12-1956 fundó la Congregación Hijas del Divino Salvador. En 1960 fundó el Colegio Ana Guerra de Jesús. En 1964 fundó los Cursillistas de Cristiandad.


El 16-07-1983 entregó la diócesis a Mons. José Oscar Barahona. Murió el 07-09-1992
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[Todos los datos han sido tomados de: CASTRO Mercedes Idalia - ALVARDO AYALA Ana (compiladoras), Conozca a un salesiano de corazón que entregó su vida al servicio de los demás, Hermanas del Divino Salvador, San Vicente 2003]
Mi foto
Un canto a la vida.

DATOS SOBRE EL SITIO ARQUEOLÓGICO DE TEHUACÁN